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古籍善本專場

拍賣時間：12月18日 14:00
拍賣地點：杭州·浙江世界貿(mào)易中心 展覽廳 三樓 A廳

▲2016西泠秋拍

敦煌凈土寺藏《大乘密嚴經(jīng)卷上》

（唐）地婆訶羅譯

唐-吐蕃統(tǒng)治敦煌時期（8-9世紀）寫本

1卷附盒  麻紙

25.5×771cm

鑒藏印：凈土寺藏經(jīng)（朱）

敦煌，絲綢之路上的文化重鎮(zhèn)，漢唐時期佛教傳布中土之樞紐，往來中土與西域的僧侶，必居留于此，當?shù)匕傩找喽嘈欧罘鸾蹋势渌聞x之盛，代有傳者。《魏書·釋老志》云：“敦煌地接西域，道俗相得，其舊式村塢相望，多有寺塔”；《馬可波羅游記》亦謂：“敦煌寺塔相望，信佛眾篤”，惜年代湮遠，久未傳聞。直至光緒二十六年（1900）敦煌遺書的發(fā)現(xiàn)，經(jīng)卷上的題記、印信為學者研究佛教在當?shù)氐膫鞑继峁┝丝少F資料。

此次西泠秋拍中的這件《大乘密嚴經(jīng)卷上》，首尾全，烏絲欄界，行十七字，共十六紙，長7.71米。存原軸，紙背未經(jīng)托裱。“愍”字缺筆避諱。卷內(nèi)有朱筆校改，尾有朱筆題記：“勘兩遍未知定否”。卷尾墨鈐“凈土寺藏經(jīng)”長方木戳記，知曾為敦煌凈土寺所藏。

凈土寺，唐后期五代宋初敦煌的著名僧寺，歸義軍時期十七大寺之一。地處沙州城內(nèi)，在敦煌文獻中記作：“沙州凈土寺”，亦名“三世凈土寺”，其名源于佛經(jīng)，初見于開元七年（719），北宋初年尤存。著名僧人有釋門法律愿濟、都僧政紹宗、住三窟禪師法心等。凈土寺藏經(jīng)甚富，從現(xiàn)存敦煌遺書中含有凈土寺題記和藏印的經(jīng)卷來看，所藏經(jīng)論律三藏皆備，變文雜件及藏文文獻亦有。據(jù)統(tǒng)計，海內(nèi)外現(xiàn)存的敦煌經(jīng)卷中，鈐有寺院藏經(jīng)印者為數(shù)不多，主要有三界寺、凈土寺、報恩寺、乾明寺、開元寺等，其中鈐有“凈土寺藏印”的約占敦煌遺書總數(shù)的萬分之七，流傳民間者甚稀。

▲2016西泠秋拍

《中國沿海地圖》長卷

明代彩繪本

1卷  絹本

50.7×2004.5cm

提要：長卷所繪南起福建銅山、陸鰲、鎮(zhèn)海，北至山東黃縣、黃河口寨沿海各地戶所、烽堠、山巒及海內(nèi)諸島地形，并注五虎門、海門港、蓼角嘴等軍事防護要塞及商船行船要領，以及日本長祁諸島等外域島嶼位置。全卷以青綠山水筆法精繪，波瀾起伏，長逾二十米。卷首有張大衛(wèi)題名：“千里海疆圖”。

張大衛(wèi)（1941～），別署君山草民、益堅廬、翠柏居，祖籍江蘇江陰，生于上海，為陸儼少入室弟子。

▲2016西泠秋拍

蔡元培、黃賓虹等諸名家題《徐印香、徐花農(nóng)兩先生手跡》

清代徐恩綬、徐琪手抄本

1函4冊  紙本

開本：22×13.2cm

提要：此為《清稗類鈔》著者徐珂所藏其父徐恩綬（字印香）、族兄徐琪（字花農(nóng)）手跡四種：徐恩綬手錄《春秋提要》一卷、《荔裳詩鈔》二卷、《愚山詩鈔》五卷（荔裳宋琬、愚山施閏章為清初二大詩家、有“南施北宋”之稱），徐琪借吳焯校本手錄《元趙待制遺藁附王國器詞》，民國十一年（1922）由徐珂付匠潢治，以永先澤。內(nèi)經(jīng)晚清民國間三十八名家題跋、題觀款，蔚為大觀：有姜殿揚、張元濟、金蓉鏡題跋各二則，黃賓虹、蔡元培、金蓉鏡、沙孟海、姚虞琴、周慶云、沈衛(wèi)、楊士驄、陳運彰、胡樸安、童大年、朱景彝、連橫、汪洛年等題觀款。

徐恩綬（1831~1894），字印香、杏薌，又號復盦，浙江杭州人。徐珂之父。同治十二年（1873）舉人，曾任內(nèi)閣中書。

徐琪（1849~1918），字玉可、花農(nóng)，號俞樓，室名玉可盦、香海盦、青瑯玕館，浙江杭州人。光緒六年（1880）進士，授編修，官至兵部侍郎。為俞樾弟子,工詩文、善書畫。

▲2016西泠秋拍

馮桂芬手訂稿本《校邠廬抗議二卷》

（清）吳縣馮桂芬撰

清同治光緒間稿校本（馮世澄家刻本底稿）

4冊  紙本

開本：27×16.5cm

提要：是書為中國早期維新運動思想先驅(qū)馮桂芬的政論代表作，最早表達了洋務運動“中體西用”的指導思想，在選拔官吏、土地賦稅、對外貿(mào)易、采用西學等各方面提出卓見。稿成于咸豐十一年（1861），馮桂芬秘匿不出，故其生前未刊。有光緒十年（1884）馮芳植豫章刻本，然校讎體例未善，光緒二十四年（1898）戊戌變法期間，馮世澄據(jù)其父馮桂芬手訂稿本重為刊行，拍品即為其底本。

全稿訂為四冊，黑格稿紙抄錄，內(nèi)有馮桂芬大量校改及浮簽批注，經(jīng)比對，馮世澄家刻本在篇目、編次、校改等方面皆遵循此稿，唯卷末所附“以工巧為幣議”、“用錢不廢銀議”二篇，馮桂芬手批“刪，可另入文集中”，在家刻本中被編入正篇。稿中亦有刪改而未入刻本的內(nèi)容，可見馮桂芬思想之側(cè)面。

馮桂芬（1809～1874），字林一，號景亭，室名顯志堂、校邠廬，江蘇吳縣（今蘇州）人。道光二十年榜眼，授編修，官至右中允。曾師從林則徐，后入李鴻章幕府，先后主講金陵、上海、蘇州諸書院，為近代洋務派思想先驅(qū)。著有《校邠廬抗議》、《說文解字段注考證》、《顯志堂詩文集》等。

▲2016西泠秋拍

毛奇齡批校、孫毓修舊藏《易傳》

（唐）李鼎祚撰

明萬歷間“秘冊匯函”本

2冊  紙本

半框：19×14cm  開本：27×17cm

鑒藏印：毛奇齡印（白） 小綠天藏書（朱） 孫毓修印（朱） 

提要：是書內(nèi)有毛奇齡藏印及其墨筆批校，筆跡與《明清畫苑尺牘》、《浙江圖書館藏名人手札》收錄毛氏墨跡行氣一致，批校內(nèi)容多集《左傳》與諸家解易之說，與毛氏解易三法之“以諸經(jīng)解易”、“以演易系辭解易”、“以史書證易”相合。書內(nèi)另有朱筆圈點、批校，或出孫毓修之手。

毛奇齡（1623～1716），原名甡，又名初晴，字大可，號秋晴，浙江蕭山人。清初經(jīng)學家、文學家，與弟毛萬齡并稱“江東二毛”。明末諸生，清初參與抗清軍事，流亡多年始出。康熙時薦舉博學鴻詞科，授檢討，充明史館纂修官。治經(jīng)史及音韻學，著有《西河合集》等。

孫毓修（1871～1922），字星如，一字恂如，號留庵，自署小綠天主人，江蘇無錫人。清末目錄學家、藏書家、圖書館學家。光緒三十三年入上海商務印刷館編譯所，得張元濟賞識，出任涵芬樓負責人，主持影印《四部叢刊》等。

▲2016西泠秋拍

傅抱石題贈田中慶太郎《傅抱石所造印稿》

（民國）傅抱石篆

民國二十二年（1933）鈐印本

1函2冊  紙本

開本：29.4×13cm

提要：是譜收錄傅抱石篆印一百二十余方，扉頁有傅抱石題贈日本友人田中慶太郎：“甲戌冬月以介得識子祥先生，先生精漢文字目錄之學，知有是稿亟索一觀，尚希指政。傅抱石記于江戶。”田中慶太郎（1880～1951），字子祥，日本京都府人。1899年畢業(yè)于東京外國語學科，次年首赴中國，致力于善本珍籍的搜求，其文求堂書店是東京乃至日本最著名的漢籍書店。傅抱石經(jīng)郭沫若引介結(jié)識田中慶太郎。

拍品存原裝封面，吳梅題簽，黃侃署題，前刊傅抱石自序，末刊詹松濤跋。是譜流傳稀少。

▲2016西泠秋拍

十鐘山房《古印一隅》

（清）陳介祺、陳厚滋輯

清同治間鈐印本

1函1冊  連史紙

21×13.5cm

提要：同治十一年（1872），陳介祺以自藏古鉨印、秦漢印七千余方及所得吳式芬雙虞壺齋藏印二千余方，益以李璋煜、李佐賢、鮑康等藏印，由何昆玉與陳介祺次子厚滋開始鈐拓《十鐘山房印舉》，是為“壬申本”。

同治十二年（1873），陳介祺以《十鐘山房印舉》卷帙過繁，因命陳厚滋于《印舉》擇其精者，始編為《古印一隅》，以為刻印者矩矱。每舉選精印為小冊，隨刻隨印，可目為“印舉選粹”，惜未全部完成。拍品為綠印板框，書口上鐫刻“古印一隅”，下鐫“十鐘山房”，收印48方。

《古印一隅》近年上拍有中國嘉德2014年秋拍二冊本，收印50方，成交價為16.1萬元；泰和嘉成2016春拍二冊本，成交價為19.55萬元。

▲2016西泠秋拍

嘯余譜十一卷

（明）古歙程明善纂

明萬歷間刻本

4函20冊  紙本

半框：21×15.2cm  開本：24×18.5cm

提要：是書為明代程明善編纂的一部詞曲聲律著作，收錄嘯旨、聲音數(shù)、律呂、樂府原題、詩余譜、致語、北曲譜、中原音韻、務頭、南曲譜、中州音韻、切韻等，內(nèi)附圖譜。首刊馬鳴霆序、萬歷己未（1619）程明善自序。九行二十字，白口，左右雙邊。金鑲玉舊裝，刷印清晰，品相佳。此版本見載吳希賢輯匯《歷代珍稀版本經(jīng)眼圖錄·明代版本》（中國書店出版社，2003年）。拍場首現(xiàn)。

▲2016西泠秋拍

分類補注李太白詩二十五卷 分類編次李太白文五卷

（唐）李白撰 （宋）楊齊賢集注 （元）蕭士贇補注 （明）郭云鵬校刻

明嘉靖二十二年（1543）郭云鵬寶善堂刻本

1函15冊  白棉紙

半框：20×13.7cm  開本：24.6×15.5cm

提要：此版本為李白詩注版本中名聲最著者之一，在文獻學、版本學史上具有重要價值。李白、杜甫雖以“詩仙”、“詩圣”并舉，然元代以前，“千家注杜”，李詩的輯錄、注釋則寥寥。南宋楊齊賢《集注李白詩》二十五卷早佚，幸得元代蕭士贇刪補而成存世最早的李白詩注本。此為嘉靖二十二年（1543）郭云鵬寶善堂本，八行十七字，白口左右雙邊，目錄末有“嘉靖癸卯春元日寶善堂梓行”篆文木記，尾鐫郭云鵬《重刻李翰林集后跋》，從中可知，郭本對楊、蕭舊注進行了刪削，增刻李白文五卷，并補入明人徐禎卿等新注。此本在明代影響頗大，其后的玉幾山人刻本、霏玉齋校刻本等皆系據(jù)此翻刻。全書字體端莊秀雅，行格疏朗，刻印俱精。

▲2016西泠秋拍

滄溟先生集三十卷 附錄一卷

（明）濟南李攀龍撰

明隆慶六年（1572）刻本

2函28冊  白棉紙

半框：19.6×14.7cm  開本：29.5×18.5cm

提要：是集為明代后七子首領李攀龍的詩文集，由詩壇盟主王世貞主持刊刻，初刊于隆慶六年（1572）。版心下鐫刻工名及刻字數(shù)：三百六十二、陸（卷一，葉十一），三百二六、邦（卷一，葉十五），三百廿五、邦（卷一，葉十六）、三百O六、顧汝嘉（卷二，葉一）、三百廿、金（卷三，葉十四），據(jù)《明別集版本志》考證為隆慶本特征，萬歷間翻刻本無刻工名。

白棉紙刷印，品相齊整。第一冊《滄溟集》序及目錄為影印本補配。

李攀龍（1514~1570），字于鱗，號滄溟，山東歷城人。明代著名文學家，與王世貞同為“后七子”領袖，其持論謂文自西京，詩自天寶而下，俱無足觀，于本朝獨推李夢陽。著有《滄溟集》。

西泠印社二〇一六秋季拍賣會